Keel :
SWEWE Liige :Kasutajanimi |Registreerimine
Otsing
Encyclopedia kogukond |Encyclopedia vastused |Esita küsimus |Sõnavara tundmine |Laadi teadmisi
Eelmine 4 Järgmine Valige Pages

Aesop väljamõeldisi

Hunt ja hobune

Wolf kulgeb alal, seal on palju kohti, et näha otra. Kuigi sädeleb tapja, kuid hunt ei söö oder oli kõndis minema. Lahkunud kaugele kohtasin hobune sai ta hobune valdkonnas, ütlen oma hobune nad tahavad süüa oder, spetsiaalselt hoida hobune, sest mulle meeldib kuulata hobused söövad imeline heli kostuva hambaid. Ma vastasin: "Noh, sõber, kui saate, et oder dieeti, ei pruugi te soovite kuulata hääl mu rohi, sõltumata oma kõhuga." See lugu illustreerib laadi need vaesed inimesed, vaatamata aruandeid inimesed Parim uudis välja tagamõtteid, inimesed ei suuda seda uskuda.
Miller ja tema poeg ja eesel

Miller ja tema poeg sõitis oma eesel naaberriigi turul müüa. Nad ei läinud kaugele, täidetud mõned naised kogunesid hästi naerdes. On olemas ütlus: "Vaata, sa näed seda tüüpi inimene, ei sõita eesel seisis, on kõndida." Vana mees seda kuulis, siis ta kohe ütles tema poeg minna eesel. Ja minna aega, nad esinevad mõned Kahnaus vanamees, üks neist ütles: "Vaata, see on tõend, et ma just ütlesin, need sõnad. Nüüd ühiskonnas, rääkimata mida Jinglaozunxian te Vaata, et laisk lapsed ratsutamine eeslid, ja tema eakas isa kõndisin alla. mööda, sa väike asi! lase oma isa puhata oma väsinud vana jalad. "vanamees ta kutsus oma poja maha, tema ratsutamine üles. Nad ei läinud kaugele, millega nad kokku grupp naisi ja lapsi. Mitmed inimesed kohe hüüdis: "Sa oled kasutu vana mees, siis kuidas saab sõita eesel, ja lase tal joosta natuke vaeva vaene laps tegi seda?" Aus Miller ja helistasin kohe oma poja istuda taga. Lähenedes turul kodanik nägi neid küsis: "Mu sõbrad, ma küsin, mis on sinu enda eesel?" Vana mees ütles: "Jah." Mees ütles: "inimesed tegelikult mõtlevad, mida eesel teiega Olukord tundub sulle kaks inimest, kes eesel, võibolla parem kui eesel poeg. "ütles vana mees:" Vastavalt teie arvates võiks proovida. "Nii et, tema ja ta poeg hüppas eesli-, eesli jalad seotakse kokku , eesel kepiga läbi õla ettepoole. Suud silla kaudu turule, paljud inimesed ümber, et selline naljakas asi, me kõik nalja tegema isa ja poeg. See imelik müra ja väga õnnetu mängides eesel, mis sundis repi köied ja pulgad, kukkus jõkke. Sel ajal, eakate ja vihane ja häbi, kiiresti põgenes kõnnitee koju minna. See lugu näitab, et kõik on võimalik kõigile meeldida ja tahavad kõigile meeldida, kuid kes ei ole rahul.

Pääsukesed ja linnud

Kord oli võim, mis toodab lind pärn, kui see puu lihtsalt kasvama läinud, lind neelata apokalüptiline eelaimus. Nii ta kutsus linnud, veenda, et nad peaksid kõik saavad seda puud tappa seda puud. Kui ei ole, kes kohe lendas minema neile appi, paludes neil mitte kasutada lind lubi saagi linnud. Kõik linnud nalja neelab, et ta oli rumal. Swallow lendasin üksi, abitu inimesed seal on taotlenud kaitset. Inimesed arvavad, et ta oli intelligentne, vaimukas, lahke, ta nõustus taotlusega võimaldada tema inimesed koos elada. Tulemus-ja muid linde sageli püütud saada toitu. Swallow elanud üksi inimesed turvaliselt koju pesa, muretu elu. See lugu illustreerib, inimesed sageli kasutada ettevaatusabinõusid vältimaks ohtu.

Paisutatud rebane

Näljane rebane neli korjel, nägi ta puu koobas karjased liha üle jäänud, need kohe sain süüa. Ta sõi lihav kõht, tulemus läks suure töö, kuid ka seda, kuidas puuri ära, ta ohkas õõnes puu. Teine rebased juhtub läbi seal, ma kuulsin teda ägama, minevikus küsisin miks. Kui ta kuulis, et mõista, miks, nad ütlesid talle: "Kas sa tõesti jääda sees, kuni sul minna taastada juhul, see on lihtne saada." See lugu illustreerib aega, et aidata inimestel lahendada palju probleeme .

Kirbud ja inimesed

Ühel päeval, pisike kirp hüppas üles ja alla mees, kes pidevalt hammustab teda, mis teeb temast väga ebamugav. Ta haaras kirbud, küsis ta: "Kes sa oled? Kuidas neli hammustab mu keha, muutes mind kõikjal sügelus?" Flea ütles: "Palun anna mulle andeks, ärge purustage mind! Meil ​​on nii elus, kuigi pidevalt ahistama inimesi, kuid mitte kunagi luku maha suurema kurja. "ütles mees naeratades:" Sin olenemata nende suurusest, kui haiget teistele, ja see ei tohi halastust, et olla kindel, et hävitavad teid. "See lugu illustreerib, halvad poisid, olenemata nende suurusest, tuleks otsustavalt karistada.

Donkey riietatud lõvi nahk

Seal eeslit riietatud lõvi nahka ja tiir ehmatada neid tillukesi asjatundmatu loomad. Ta nägi rebane, tahan ka teda hirmutada. Fox juhtus varem kuulnud teda nutma, see oleks eesel, ütles: "Kui ma ei kuule sind nutma, ma ei karda." On öeldud, et mõned inimesed näivad pompoossed, Yibiaorencai Siiski reedab avamist.

Ideoloogiline töö

"Aesop oma Fables" rollis enamasti antropomorfsed loomad, nad on inimesed käituma viisil, ütlevad autorid, et visualiseerida mingi intellektuaalne, moraalne teadvus või elukogemus, et lugejad saavad asjakohast koolitust. Mõned neist lugusid õpetada inimesi olema aus ja kohusetundlik, teised inimeste nõustamisel mitte uhked, ei valeta; ka tegutseda vastavalt seadusele ja mõned juhised ja võimeid, kuigi seal on palju peegeldab tugevat lüüasaamist nõrk ja sageli jõhkra kuid erinevate sügav tähendus elu tõde. Sisaldavad kriitikat sotsiaalne ebavõrdsus; iroonia arg, laisk, kiitus vapper võitlus inimestele õpetada, kuidas seda teemat käsitleda vahet tegema hea ja halb.

Inglise Records

"Aesop oma Fables" on tuletatud vanakreeka valm seeria. Vastavalt traditsioonile, Aesop looming ja seejärel koondatud raamatu järeltulijad. Samuti soovitas, et puudub Aesop oma inimesed, ainult mõned iidsed pretensioonid tema kuulus rahvajutud avaldatud raamatust. "Aesop oma Fables" populaarne Euroopa kirjandusliku allegooria suur mõju Lafontaine kuulsa "Allegooria", mis on "Aesop oma Fables" on peamine materjal.

Sajandil on Baitelusi kirjutatud ladina keeles, "Aesop oma Fables" viies mahtu. Kaks sajandit on tõmmatud Boli ust (Babrius) kirjutatud kreeka salm Fables of 122. Romans submikronilisi Yanu Si (Avianus) Youyi pull Dingyun Wen kirjutas Fables 42. Konstantinoopoli 15. sajandil kloostri Shipu la Rhodes (Maximus Planudes) kogutud "Aesop oma Fables" 150 pärast Burroughs (Bonus Accursius) trükkimine ja kirjastamine, Pula Nu Rhodes ja seega kirik tagakiusamine. Kirikud et Pula Nu Rhodes kunagi näinud Aesop väljamõeldisi, Aesop on ainult nimi ise valmistatud.

1546 Robert Steven avaldamisele "Aesop oma Fables" See versioon lisab Kuninglik Raamatukogu Pariisis ärakirja sisu. 1453 kuulus Itaalia teadlane Lorenzo Wheeler (Lorenzo Valla) kohta "Aesop oma Fables" ja tõlkida ladina, laialdaselt avaldada. 1610 Šveitsi teadlane Isaac (Isaac Nicholas Nevelet) avaldatud "Aesop oma Fables" pealkirjaga "Mythologia Aesopica", mis on kõige põhjalikum kogumik lugusid, sealhulgas 136 Vatikani raamatukogu leitud Aesop on faabula, kuid Paljud ei Aesop lugu. Šveitsi teadlane ütles kord Flatt vastupidavad, Barb Cornelius peaks olema "Aesop väljamõeldisi," üks autoritest.


Eelmine 4 Järgmine Valige Pages
Kasutaja Ülevaade
Kommentaare veel ei ole
Tahan kommenteerida [Külaline (35.175.*.*) | Kasutajanimi ]

Keel :
| Kontrolli kood :


Otsing

版权申明 | 隐私权政策 | Autoriõigus @2018 World entsüklopeediline teadmisi